Spørsmålet om hvordan man i et biografisk lys skal forstå forholdet mellom en kunstner og hans/hennes kunstverk er komplisert. Hvor mye av et liv kan man, og bør man, lese ut av et kunstverk? Hva skal man fokusere på; verket i seg selv eller intensjonene (og dermed mennesket) bak? Spørsmålene berører en av kunstens mest fundamentale særegenheter; dens evne til å kommunisere noe allment gjennom en helt partikulær gestaltning og et utgangspunkt i personlige historier.
Shwan Dler Qaradaki ble født i Suleimani i kurdiske Nord-Irak i 1977, og studerte senere ved kunstakademiet der, før han flyktet fra Saddams regime i 1997. Parallelt med sine kunststudier ved KHIO har Shwan de siste årene kjempet en kamp med UDI, en kamp som i dag kommer til uttrykk gjennom hans arbeider. Personlig kunst? Ja, men med en evne til å uttrykke noe mer allment; opplevelsen av å bli avvist og mistenkeliggjort deler Shwan med tusenvis av flyktninger og asylsøkere verden over. Shwan Dler Qaradakis kunst problematiserer identiteter i en multietnisk og multikulturell verden. Som liberal muslim med kurdisk bakgrunn, men med 12 års opphold i Norge befinner han seg innenfor et spenningsfelt av muligheter, tradisjoner, brudd og fordommer. Men der hvor kunstnere som Cindy Sherman bruker seg selv i en mer uforpliktende og lekende problematisering av identiteter og roller, opplever jeg ofte Shwans arbeider som fortvilet drevet av et ønske om å forplikte seg. Om å lande et sted. Han vil kanskje være uenig med meg i dette.
Hvem er Shwan Dler Qaradaki? En ung, lovende kunstner? En velintegrert innvandrer eller en kurder som aldri kan bli norsk? En type identitet vi ennå ikke har et navn på, mon tro vi kanskje heller ikke trenger å navngi? Det finnes muligens et svar på disse spørsmålene i hans arbeider, et hardtslående men likevel sårt uttrykk fra en svært interessant kunstner.
-Kalle Risan Sandås
Qaradaki © 2011
Shwan Dler Qaradaki ble født i Suleimani i kurdiske Nord-Irak i 1977, og studerte senere ved kunstakademiet der, før han flyktet fra Saddams regime i 1997. Parallelt med sine kunststudier ved KHIO har Shwan de siste årene kjempet en kamp med UDI, en kamp som i dag kommer til uttrykk gjennom hans arbeider. Personlig kunst? Ja, men med en evne til å uttrykke noe mer allment; opplevelsen av å bli avvist og mistenkeliggjort deler Shwan med tusenvis av flyktninger og asylsøkere verden over. Shwan Dler Qaradakis kunst problematiserer identiteter i en multietnisk og multikulturell verden. Som liberal muslim med kurdisk bakgrunn, men med 12 års opphold i Norge befinner han seg innenfor et spenningsfelt av muligheter, tradisjoner, brudd og fordommer. Men der hvor kunstnere som Cindy Sherman bruker seg selv i en mer uforpliktende og lekende problematisering av identiteter og roller, opplever jeg ofte Shwans arbeider som fortvilet drevet av et ønske om å forplikte seg. Om å lande et sted. Han vil kanskje være uenig med meg i dette.
Hvem er Shwan Dler Qaradaki? En ung, lovende kunstner? En velintegrert innvandrer eller en kurder som aldri kan bli norsk? En type identitet vi ennå ikke har et navn på, mon tro vi kanskje heller ikke trenger å navngi? Det finnes muligens et svar på disse spørsmålene i hans arbeider, et hardtslående men likevel sårt uttrykk fra en svært interessant kunstner.
-Kalle Risan Sandås
Qaradaki © 2011
